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新社会哲学とは、何よりも、「ポスト専門化」時代におけるトランス・ディシプリナリーな哲学と社会科学の統合態を意味している。著者は、社会認識の方法として、個人の存在を軽視する全体論(ホーリズム)も、アトミスティクな個人を暗黙に想定する個人主義も採らない。その代わりに、自己と他者と世界の了解がそれぞれ区別されつつも、切り離せないという前提の下、全体論的で対話論的で生成論的な「自己-他者-世界」了解を社会認識の中核に据える。社会科学のトランス・ディシプリナリーな基礎概念を再定式化し、公共世界という観点から政治と経済の世界を架橋する、現代自由学芸の騎士による新社会哲学宣言。
【目次より】
序
第一部 社会理論の学問史的論考
第一章 プレ専門化時代(一九世紀前半まで)の社会理論:その諸潮流の再構成
第二章 専門化時代(一九世紀中葉から二〇世紀中葉)における社会諸科学と哲学:その再考
第三章 ポスト専門化時代(二一世紀)の哲学と社会科学:その理念
第二部 新社会哲学の論理とヴィジョン
第四章 相関社会科学的問題群・基礎概念の定式化:社会科学基礎論の試み
第五章 政治哲学の現代的再構想
第六章 経済哲学の復権
第七章 新社会哲学のアクチュアリティ
注
参考文献
※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。
新社会哲学とは、何よりも、「ポスト専門化」時代におけるトランス・ディシプリナリーな哲学と社会科学の統合態を意味している。著者は、社会認識の方法として、個人の存在を軽視する全体論(ホーリズム)も、アトミスティクな個人を暗黙に想定する個人主義も採らない。その代わりに、自己と他者と世界の了解がそれぞれ区別されつつも、切り離せないという前提の下、全体論的で対話論的で生成論的な「自己-他者-世界」了解を社会認識の中核に据える。社会科学のトランス・ディシプリナリーな基礎概念を再定式化し、公共世界という観点から政治と経済の世界を架橋する、現代自由学芸の騎士による新社会哲学宣言。
【目次より】
序
第一部 社会理論の学問史的論考
第一章 プレ専門化時代(一九世紀前半まで)の社会理論:その諸潮流の再構成
第二章 専門化時代(一九世紀中葉から二〇世紀中葉)における社会諸科学と哲学:その再考
第三章 ポスト専門化時代(二一世紀)の哲学と社会科学:その理念
第二部 新社会哲学の論理とヴィジョン
第四章 相関社会科学的問題群・基礎概念の定式化:社会科学基礎論の試み
第五章 政治哲学の現代的再構想
第六章 経済哲学の復権
第七章 新社会哲学のアクチュアリティ
注
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